——喇嘛山自然景观与佛道文化传说

前   言

    我叫刘世兴，笔名寒星，自幼因受家庭影响而爱好医学、信仰佛教。1976年我拜守禅老和尚为师，学习佛法。当时因宗教政策没有落实，我们只能秘密与守禅师集会，学习佛学的道理。
    守禅师出生于牙克石市，俗名陆定发。他自幼因病而出家，在广宁山元觉寺拜元和法师为师。元和法师有三个徒弟，即守律、守禅、守密。守律在解放前去长白山隐居修行，现在被长白山如来寺尊称为长白山“第一代祖师”，并修塔供奉；守密在解放前去峨嵋山隐居修行；守禅从广宁山到海拉尔大佛寺修行。在文革期间，他与两个同修到扎兰屯河西由杨世珍、刘少汉供养。
    守禅师经常讲起广宁山和喇嘛山的一些关于佛、道中的故事。他说，在民国期间，他的师父曾两次带领他和师兄、师弟到喇嘛山进行实地考察，搜集了大量关于喇嘛山的古今文化和民间传说，并做了细致的规划和对各大景点的命名，共计五大景区、64个景点。当时的佛教协会会长是日本人，住在奉天。这位会长曾向元和法师承诺在喇嘛山修建寺庙，但因种种原因都没有实现。我因有好奇心，所以在上学时就曾多次去喇嘛山，并按师父讲述的景点去寻找。令我兴奋的是，师父所讲述的景点与喇嘛山的自然景观基本吻合。
    在1980年的腊月初八，守禅师非常认真地告诉我说：“喇嘛山是一座灵山，有天然的灵气，是咱们这一带的宝山，如能在那里修建寺庙，这一方就能富起来。我和师父、师弟今生无缘在喇嘛山这块宝地上修建寺庙。你根性好，佛缘大，是我最信任的弟子。你要在佛前发愿，等机缘成熟，把师父的建庙计划和心愿告诉有缘人，把喇嘛山奇妙的景色公告天下，以了却我和师父、师弟的心愿。”当时，我非常认真地向师父承诺：一定完成这个重任。师父还嘱咐我：“你以后如有什么难题解不开可以去峨嵋山找你师叔——守密，俗名王治。”随着时间的流逝，师父圆寂了，我已长大成人。我曾多次到过各地参加一些佛教活动和道教活动。为了明白佛法，曾去过五台山、峨嵋山、千山、玉皇山、长白山等地。因在学佛和生活中遇到很多谜团，就在1995年专程到峨嵋山去寻找我的师叔。历经近一个月的时间，我终于找到了师叔。因他住在峨嵋山金顶，所以都尊称他为“金顶罗汉”，也有人尊称他为“金顶活佛”。在师叔的指点和教导下，我明白了很多人生与佛、道中的道理。从峨嵋山归来后，我又多次到喇嘛山，按照师叔讲述的去核对，多数景点还是完好无缺。
    随着宗教政策的开放，旅游事业的兴起，开发喇嘛山成了众人的共同心愿。2003年8月20日，牙克石市有关部门领导举行了“专题研究恢复修建巴林寺有关事宜”的会议。会议通过了开发喇嘛山，恢复修建寺庙的相关事宜。
    2005年9月23日，巴林林业局和巴林镇政府联合组成了喇嘛山各大景点考查小组，组长：苏传忠（巴林林业局局长）；副组长：林宝信（巴林林业局副局长）；组员：杨志祥（巴林林业局党委政工部主任）、王重森（巴林林业局摄像师）、于泽军（巴林镇武装部部长）、杨耀光（中华诗词研究员）、刘世兴（守禅法师亲传弟子）、郭维武（扎兰屯市森通公司经理）、张晶、郑秀华、关书春、王玉梅。历经近1个月的时间，考查小组考证了喇嘛山的各大自然景观和文化遗产，统一了各大景点的命名，并对喇嘛山的开发和寺庙的建设作了合理的规划（喇嘛山的文化遗产包括：自然文化、佛教文化、道教文化、民间文化和历史文化）。
                                                                                        乙酉年九月三十日
                                                                                                  寒  星

------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 

目　　录

喇嘛山概述……………………………………………1
喇嘛山的传说…………………………………………2
一、小喇嘛山景区
1、好汉坡………………………………………………4
2、助缘石………………………………………………4
3、海豚石………………………………………………4
4、静心石………………………………………………5
5、文殊阁………………………………………………6
6、功德碑………………………………………………6
7、罗汉殿………………………………………………7
8、佛门…………………………………………………7
9、极乐关………………………………………………7
10、讲经台………………………………………………7
11、龙凤岩………………………………………………8
12、功德林………………………………………………8
13、舍利塔………………………………………………9
14、佛家护法殿…………………………………………9
15、如意岩、金蟾石……………………………………9
16、罗汉洞………………………………………………10
二、道家景区
1、药王洞………………………………………………10
2、阴阳界………………………………………………11
3、仙人洞………………………………………………11
4、万仙阁………………………………………………12
5、夫妻岩………………………………………………12
6、相思岩………………………………………………13
7、神鸟峰………………………………………………14
8、狮子峰………………………………………………14
9、聚仙峰………………………………………………14
10、八仙阁………………………………………………14
11、灵根洞、灵根石……………………………………15
12、道家护法殿…………………………………………15
13、太极石………………………………………………16
14、无量峰、老君岩……………………………………16
15、太极洞………………………………………………17
三、大喇嘛山景区
1、法船…………………………………………………18
2、三圣殿………………………………………………18
3、喇嘛关………………………………………………18
4、照心石………………………………………………19
5、降魔石………………………………………………19
6、喇嘛峰………………………………………………20
7、将军峰、神女峰……………………………………21
8、弥陀峰………………………………………………21
9、神龟峰………………………………………………21
10、消业谷………………………………………………21
11、仙人台、宝塔峰……………………………………22
12、步步登天……………………………………………22
13、菩萨顶………………………………………………23
14、小洞天………………………………………………23
15、天外天………………………………………………24
16、祖师洞………………………………………………24
17、观音阁………………………………………………25
18、飞来石………………………………………………26
四、五龙宫景区
1、卧龙峰………………………………………………26
2、青龙洞………………………………………………27
3、白龙洞………………………………………………27
4、白龙潭………………………………………………27
5、龙　门………………………………………………28
6、龙宫护法殿…………………………………………28
7、五龙宫………………………………………………28
8、逍遥宫………………………………………………29
9、五圣殿………………………………………………29
10、山神宫………………………………………………31
11、莲花洞………………………………………………31
五、动植物生态园
1、百草园………………………………………………32
2、百花园………………………………………………32
3、百果园………………………………………………32
4、百鸟园………………………………………………32
5、动物园………………………………………………32
6、森林园………………………………………………32
7、冰川遗址保护园……………………………………32
8、游乐园………………………………………………32
附录一、喇嘛山诗词、楹联、故事等
附录二、喇嘛山民谣
附录三、名人名言
附录四、喇嘛山植树人员名单

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

喇嘛山概述

    喇嘛山位于大兴安岭南麓，北纬48°18′——48°22′，东经122°17′——122°21′，总面积为3722公顷，平均海拔650米，最高山峰海拔1454米。地质构造为褶皱带，母岩和基岩、花岗岩、少量玄武岩、石炭岩。土壤有棕色针叶林土、暗棕土、灰色森林土、草甸土和沼泽土五大类。主要河流是雅鲁河。气候为中温带亚湿润地区，冬季漫长，夏季高温多雨，最高气温36℃，最低气温－42℃。无霜期为91—100天。主要野生动物98种（其中：鸟类58种、兽类23种、两栖类6种、爬行类3种、鱼类8种），树木70多种，中草药200多种。
    这里有五大景区、64个景点，每个景点都有它独特的形象和神奇的传说，让人流连忘返、回味无穷，有天下小五台之美称，是度假、旅游、疗养、避暑的好地方。

喇嘛山的传说

    公元1271年，元太祖成吉思汗之孙元世祖忽必烈登基后，兴兵伐金灭宋，统一了中国。他知人善任，信用儒家思想，废除了萨满教，并召请西藏密宗萨迦派第五代祖师——花教大喇嘛八思巴为国师。忽必烈还请八思巴创制蒙古文字，称为“八思巴蒙字”，推动了内地和蒙、藏经济文化的重大发展。忽必烈又加封八思巴为“大宝法王”，并创立了“大宝法王”的转世制度。八思巴把自己的一生都献给了祖国、献给了人民、献给了佛教事业。
    相传，有一日忽必烈和八思巴带领武士出游狩猎，发现了一群梅花鹿，忽必烈率众武士一齐追赶。当时正是深秋季节，草木微黄、大雾弥漫。追着追着，这群梅花鹿就消失在大雾中。忽必烈又累又渴，就在山谷里的一个小水潭边停下休息。近一个时辰过后，大雾渐渐消散，眼前呈现出一座神奇的山峰。忽必烈命令众武士安营扎寨，询查此山，武士急速出询，不多时武士回报说：此山叫“喇嘛山”，是在远古时期有一位老喇嘛住在山中修成正果，所以人们就把此山尊称为喇嘛山。
八思巴和忽必烈巡山观望。八思巴活佛告诉忽必烈：“这是天下的一座灵山，是天然的道场，是凡、圣、神、仙同居的世界。这里的每一座山峰都是一尊佛、菩萨的化现，这里的一草一木都是空行、护法。”八思巴与灵山通灵，行密宗大礼，参拜灵山，参拜老喇嘛，参拜一切诸佛菩萨。从此，喇嘛山的故事就传遍了人间。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 

一、小喇嘛山景区
1、好汉坡
好汉坡是小喇嘛山景区的第一个景点，是一个宽大而光滑的石板坡，高162米，宽81米，两边是人工修缮的台阶，中间是天然形成的“龙头”。在“龙头”上有五条彩链，游人可牵着彩链攀登，也可直接攀登。相传，在远古时期，老喇嘛来到灵山。他为了唤醒沉迷的众生，磨练人的意志和信心，而化现了好汉坡。好汉坡象征着生活、事业、理想和未来，登上好汉坡就是走向成功的第一步。
2、助缘石
在喇嘛山上有很多高大林立的巨石，就是助缘石。它们千姿百态，安祥地坐卧在各大景区之中。相传，助缘石是喇嘛山上的空行、护法，是随缘化现的。无论谁在山中遇到了困难，都可以默默地告诉它，助缘石就会助你走出困境。人们为了感谢它们，常常在助缘石上留下很多格言、诗文，以赞扬助缘石的功绩。
3、海豚石
在好汉坡的前下方有一块小灵石，就是海豚石。它好似刚出水的海豚，卧在草坪中与人共赏大千世界。传说，在远古时期，如来佛祖想在人间寻找一片净土，以接应弥勒出世。于是，王母娘娘和玉皇大帝协商如何办好这件大事。他们寻查天下的名山大川，处处都已是佛道圣地，唯有北方还是一片汪洋大海。于是，玉帝下旨，令大禹把北海迁走。龙王和水族都按时搬到了指定的地方，王母娘娘就把北海龙宫化作了一座灵山。唯有小海豚因贪玩误了时辰，而化作了一块灵石，潜卧在灵山脚下。因他聪明伶俐、勤奋好学，所以很快就修成了正果。王母娘娘册封小海豚为喇嘛山的迎宾童子。小海豚把友谊献给人间，希望天下人都能来到喇嘛山，成为他的朋友，并与他合影留念。
4、静心石
在喇嘛山上有很多平坦而宽阔的巨石，就是静心石。它们与助缘石一样，都是喇嘛山上的空行、护法的化现，分布在各大景区的草木丛中。传说，静心石能静化人的心灵，能给人带来幸福和快乐。无论你在生活中有什么烦恼和痛苦，只要在静心石上静心而坐，轻轻地闭上眼睛，做一个深呼吸，告诉自己：“在烦恼来临之时，退一步就会海阔天空。”幸福和快乐就会呈现在你眼前。
5、文殊阁
文殊阁位于小喇嘛山东侧，是一座清秀的小山峰。在山峰的顶端，有一尊文殊菩萨圣像。相传，文殊菩萨是法王，是导师，智慧第一，曾是七位佛的老师。五台山就是文殊菩萨的道场。文殊菩萨与诸佛菩萨一样，化现在喇嘛山，教化佛子，共助弥勒出世。文殊菩萨具足五智，即是：“法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智”。文殊菩萨左手执莲花，表示般若一尘不染；右手执宝剑，表示大智，能断除一切烦恼和愚痴。文殊菩萨注重教育，善于开发众生的自性，不断地培育众生的灵根，时刻引导众生学习佛法，破迷开智，悟道成佛。
6、功德碑
功德碑与文殊阁相连，是天然形成的高大石碑。相传，老喇嘛是个善恶分明的人。凡有功德或善良的人来到喇嘛山，老喇嘛都会把他们的名字记在功德碑上，流芳千古。
7、罗汉殿
罗汉殿位于小喇嘛山四周的岩壁上，是天然形成的五百个“莲座”。相传，这是佛教中五百罗汉的化现。这五百罗汉都是佛的亲传弟子，早已修成正果，个个法力无边。他们在此保护灵山圣水，接引佛子出世。世人为了纪念他们，便在每个“莲座”上都雕塑了一尊罗汉圣像。
8、佛门
佛门是登上小喇嘛山的山门。佛说：“众生都有佛性，都是未来的佛。”无论谁，只要能走进佛门，就是与佛有缘，就能明白成佛的道理。
9、极乐关
走进佛门，可见到一条非常狭窄的石缝，这就是极乐关。游人无论高矮、胖瘦，都能从此通过，到达顶峰。相传，极乐关是由灵根菩萨亲自把关。凡想到达讲经台的听经者，都必须经过灵根菩萨的审查批准才能通过。灵根菩萨告诫弟子：“万法唯心造，自性是佛种，众生是我师，悟道自然成。”
10、讲经台
讲经台为小喇嘛山的顶峰。这里有很多奇形怪状的巨石，像一尊尊小和尚在静静地聆听佛的教诲。佛说：“人身难得，佛法难闻，深入经藏，智慧如海。”因弟子们都有金刚之志，都悟道成佛，而留下了他们的金刚化身。凡是有缘人来到这里，只要静心而坐，就能听到佛的声音，感悟佛法的道理。在讲经台上有一尊消灾延寿药师佛圣像。传说，消灾延寿药师佛是东方琉璃世界的教主，大慈大悲，化现在喇嘛山，教化佛子，为世间人消灾免难。
11、龙凤岩
龙凤岩位于讲经台南侧悬崖峭壁之间，在岩石中有一个神奇的小灵洞，景色秀丽无比。在洞内，有“龙凤树”、“龙凤石”、“龙凤床”。相传，这是天上的一龙一凤下凡居住在此，他们大发宏愿，常住灵山，孕育佛子。他们把幸福和快乐献给人间，祝愿天下相亲相爱的男女早日龙凤呈祥，白头偕老。
12、功德林
功德林位于文殊阁东侧，是一片四季常青的松树林。相传，在民国期间，有一位老修行人和他的弟子们来到喇嘛山，想在此修建寺庙。为了弘扬佛法，他们造化了功德林。佛说：“众生是草木，佛菩萨是花果。”这功德林中的每一颗松树都象征着一尊佛菩萨。所以，每年都有非常虔诚的佛家弟子来到功德林，种一棵功德树，以满足自己的心愿。
13、舍利塔
舍利塔位于功德林北侧，是人工修建的宝塔。历代祖师大德功德圆满后，弟子们为了纪念他们，就把他们的灵骨舍利供奉在塔内。在佛教中论述：舍利是修行人圆寂后火化时炼出的坚固质，如宝石一样，闪闪发光，永不褪色，它象征着功德圆满。
14、佛家护法殿
佛家护法殿位于舍利塔北侧，是一座小山峰。相传，这是佛家护法的化现。这里有四大天王和32位善神。每一位天王都有八大弟子。他们各管天下一方，日夜守护着佛、法、僧三宝和佛子的安宁。
15、如意岩、金蟾石
在功德林东侧，有一座平正祥和的岩壁，就是如意岩。这里风光秀美，道路平坦，是游玩、会友、休憩的好地方。在如意岩上有一块神奇的灵石，好似民间供奉的金蟾，所以被人们称为金蟾石。相传，这金蟾石是天庭的金蟾仙子下凡所化现的，它是财富的象征，无始以来，常在人间，有求必应。凡是有缘人来到这里，都会与金蟾石合影留念，以求财源滚滚，心想事成。
16、罗汉洞
罗汉洞位于小喇嘛山的后方，是一个小石洞。相传，在清朝时期，有一位修行人住在此洞。他以日月为伴，花果为食，四季同春，参禅悟道，修行而成正果。所以，后人把此洞尊称为罗汉洞。

二、道家景区
1、药王洞
药王洞是道家景区的第一个景点，是天然的灵洞，能容纳百人。在洞的顶端有一个“天眼”，游人透过“天眼”能看见星辰日月。洞内常年可闻到天然的药香。洞外回眸相望，能看到一尊老药王的法相，每年都有无数的游人来到这里与老药王合影留念，以求健康长寿。相传，老药王就是药王菩萨的化身。因在远古时期，有一位道家的道长带领五行弟子来到了这座灵山，住在此洞。他们深入灵山，把天下最好的药材都种植在灵山脚下。等药材成熟之时，他们就把那些成熟的药材采集回来，为有缘人行医治病，救苦救难。道长和他的弟子们，精修医术，崇尚医德。他教化弟子：“难学能学，难作能作，难忍能忍，难舍能舍，哪里有病痛，哪里就是我们的道场”。道长把自己的一生都献给了医药事业，献给了人间。所以人们都尊称这位道家的道长为老药王。此洞也因此而得名叫作“药王洞”。
 2、阴阳界
阴阳界位于药王洞东侧，是一个天然的石门，门上悬着一块灵石，门内“风和日丽”，门外“清凉气爽”。相传，这里是神仙和凡间分界的地方。在自然界中，一切事物都包含阴阳两个方面。阴阳之间存在着相互斗争、相互依存、相互消长、相互转化等辩证关系。万物和众生都运行在阴阳的辩证轨道之中，只有神、仙和觉者才能超出三界外，不在阴阳五行中。
3、仙人洞
仙人洞位于阴阳界南侧，是一个洞内宽阔，洞门狭小的山洞，非常奇妙。相传，这里是仙都，是仙界的“道法学府”，是王母娘娘大发慈悲，为了救度愚痴的众生，而化现了“道法学府”。这里的一昼夜就好比世间的一年。这里修学的是《通灵道谱》，即是：“缘起论、因果律、三昧、四唯、五密、六根、七情、易理、指数、盘图。”这《通灵道谱》是娑婆世界存在的真理，是众生破迷悟道不可缺少的法宝。在《通灵道谱》中论述，凡是仙道中的众生，无论是居住在高山修炼的大仙，还是生缘在民间的大堂仙或是保家仙，都必须经道法学府成道后才能升华到天庭。
4、万仙阁
万仙阁位于仙人洞东侧，是一座秀美的山峰，环山修建层层楼阁。相传，这万仙阁中的神、仙都是榜上有名的，都是在“道法学府”成道的。每逢三月初三，万仙阁中的诸神、诸仙都将奔赴天庭参加王母娘娘的蟠桃盛会，以求功德圆满。
5、夫妻岩
夫妻岩位于万仙阁东侧，是一对好似人形的山峰。相传，在古时候，有一个财主家的女儿与家仆相爱了。财主百般阻挠，用尽了各种手段想拆散他们，结果都无济于事。于是，财主决定把女儿许配给当地的一个恶霸。在出嫁的前夕，财主的女儿与家仆在奶妈的帮助下逃走了。财主发现后，便派人与恶霸四处追赶。无论财主的女儿与家仆逃到哪里，终是逃脱不了财主与恶霸的魔爪。他们绝望了，感到人间已没有他们的容身之地。为了追求神圣的爱情、自由和幸福，他们下了最大的决心来到了喇嘛山，攀上了主峰，一齐跳进了山谷，离开了人世。老喇嘛被他们忠贞不渝的爱情所感动，便将他们化作了夫妻岩，让他们生生世世永不分离。老喇嘛把他们崇高的爱情留给人间，祝愿天下有情人终成眷属。
6、相思岩
相思岩位于夫妻岩北侧，是一座好似双人并连的山峰。相传古时候，在喇嘛山脚下住着一户牧民。他们有两个可爱、乖巧、勤劳、善良的女儿。父母深爱着女儿，女儿也深爱着父母。一家人幸福温馨，其乐融融。有一年，天连降暴雨，山洪暴发。父母为了保护女儿，他们自己却被洪水冲走了。姐妹俩艰难地逃到了喇嘛山上。可是，她们往日幸福和温馨的家园已被洪水夷为平地。从此，她们只能整日站在山坡上思念着以往幸福的家园，思念着父母。她们终日以泪洗面，日不思食，夜不成眠。无尽的思念与伤痛，终致姐妹俩双双离开了人世。上苍被她们对父母及家园的真情和思念所感动，于是把她们化作了相思岩。上苍把她们的真情和爱心留在人间，祈盼天下人阖家欢乐，幸福美满。
7、神鸟峰
神鸟峰位于相思岩西侧，是一座如俊鸟育雏似的山峰。相传，这是如来佛祖的大鹏金翅鸟，是佛的大护法，是与佛祖一同来到灵山的。它通灵佛法，勇猛精进，鹏程万里，护驾佛祖，保护佛子。
8、狮子峰
狮子峰位于无量峰南侧，是一座形如雄狮的山峰，“温顺”地卧在喇嘛山上。相传，这是文殊菩萨的坐骑，是与文殊菩萨一同来到灵山的。它通灵三界，与大鹏金翅鸟一样，白天参禅入睡，夜晚化作一个灵体巡山护道。
9、聚仙峰
聚仙峰位于药王洞北侧，是一座如天宫宝塔似的山峰。相传，仙有五等，即天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。这聚仙峰是人仙聚会的地方。从古至今，无数的道家弟子云集此峰，参学道法，感悟自然，以求成仙得道。
10、八仙阁
八仙阁位于无量峰东侧，是一座幽静秀美的山峰。这里有很多奇岩怪石，妙趣横生。人们在意会中可以欣赏到“铁拐李的宝葫芦”、“汉钟离的宝扇”、“何仙姑的莲叶”、“吕洞宾的峨嵋双剑”、“曹国舅的惊堂木”、“张国老的毛驴宝座”、“韩湘子的玉笛”、“蓝采和的花篮”。真是奇中有奇，妙中有妙，恰似八仙过海重现人间。
11、灵根洞、灵根石
灵根洞位于八仙阁东侧，是一个通灵的山洞。洞中有一块圆形的“宝石”，就是灵根石。相传， 灵根菩萨就是文殊菩萨的化身。因在远古时期，有一位老修行人带领他的弟子们来到了这座灵山，居住在灵山之中。老修行人深入自然，寻找真理，注重学习与实践，培育人才，发菩提心，行菩萨道。他为了救度众生，开发众生的自性，培育众生的灵根，而化现了灵根洞、灵根石。这灵根洞是自性之源，能开发众生的自性；这灵根石是灵根之源，能孕育众生的灵根。凡是有缘人来到这里，都能与灵根洞、灵根石通灵，万事都有新的起点。老修行人把自己的一生都献给了灵山，献给了众生。所以人们都尊称这位老修行人为灵根菩萨。
12、道家护法殿
道家护法殿位于八仙阁西侧，是一座小山峰。相传，这是道家护法的化现。这里有四灵官、黑妈妈、胡三太爷、胡三太奶以及胡、黄、常、蟒、虎、鹿、鹰、熊八大将军。无始以来，他们日夜通灵大道，保护人间仙境和各大学府的安宁。
13、太极石
太极石位于大喇嘛山与小喇嘛山之间，是一块玄妙的巨石。它的中间有一条蜿蜒的缝隙，将巨石分开，好像易经中的阴阳鱼合二为一孕育在一起。相传，这太极石是女娲娘娘补天时用来孕化万物众生的神石。在《易经》中认为：“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生万物、万物定乾坤。”这太极石中，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相承，映射自然之生息。凡是有缘人来到这里，都能禅悟大道，明白自然。
14、无量峰、老君岩
无量峰是道家景区的主峰，与大喇嘛山道道相邻。它的顶峰宽大平坦，景色如天宫仙境。主峰前有一尊高大的石柱就是老君岩。相传，老君岩是道家祖师太清道德天尊——太上老君的化现。它象征着慈悲、平等、吉祥、如意、无量光、无量寿。道教是中华民族固有的宗教，始源于轩辕黄帝，发扬于老子，成教于张道陵天师。道教认为：“道是虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元。”它提倡：清静无为，少私寡欲，勤奋精进，止恶扬善，性命双修等等。道教是一个多神的宗教。它具有庞大的神团系统，如三清、五老、三官、四御、四值功曹、六丁六甲、三十六天罡、七十二地煞、玉皇大帝、真武大帝、东岳大帝、关圣帝君、九天玄女、碧霞元君、斗姥元君、骊山老母、观音菩萨、八仙、七真、天龙八部、十殿阎王、王母娘娘、送子娘娘、眼光娘娘以及城隍、土地、山神、灶君、门神等等。一切诸神、诸仙都在大道自然中，自然通灵，自然救渡众生。
15、太极洞
太极洞位于无量峰峰底，是一个神奇的玄洞。它东西贯通，南北生缘。东观八仙阁“旭日东升”，西观小洞天“灵光西去”，南北奇观阴阳壁合二为一。在《易经》中认为自然界中的自然规律是：“静极生动，动极生静，一动无有不动，一静无有不静，动则生，静则孕，以至无穷。”相传，这太极洞是天地灵气之源，是当年太上老君炼丹的地方。在这里可以真正明白什么是真空妙有之理。

三、大喇嘛山景区
1、法船
法船是大喇嘛山景区的第一个景点。这里有一块灵石，如人工雕琢的船。相传，这是佛菩萨为了普渡众生而化现的法船。无论谁来到这里，只要能乘坐法船，就是与佛有缘，就能脱离苦海，身心自在。
2、三圣殿
过了法船就是三圣殿。这里塑有西方三圣法像（中间的是阿弥陀佛、左边的是观世音菩萨、右边的是大势至菩萨）。相传，在娑婆世界的西方有极乐世界。那里是众生转迷为觉的“大学校”，阿弥陀佛是“校长”，观世音菩萨和大势至菩萨是“老师”，九品莲花为“父母”，悟道成佛渡众生。
3、喇嘛关
喇嘛关是登上大喇嘛山的山门。相传，此关是由老喇嘛亲自把关。凡想攀登主峰者，都必须经过老喇嘛的审查批准。
4、照心石
照心石位于喇嘛关的上方，是一块形如人心的灵石，悬挂在半空中。相传，照心石是王母娘娘的照妖宝镜化现的。它能照见万物众生的过去、现在和未来。王母娘娘是群仙之主，她看到了世间人迷而不觉，终日争杀贪恨，把自己清净的身心变成了“恶鬼”、“畜生”，埋没了人本具有的自性，把美好的人间变成了“地狱”。为了净化人的身心，王母娘娘大发慈悲，把照妖宝镜化作了照心石献给人间，悬挂在喇嘛山上。无论谁心里有多少迷雾，多少痛苦，多少仇恨，多少烦恼，多少难言之语，都可默默地告诉照心石。你顿时就能身心清净，如梦方醒，破迷开悟，重见光明。
5、降魔石
降魔石与照心石相邻，是一块奇形怪状的巨石，镶嵌在半空中。相传，降魔石是韦驮菩萨的降魔宝杵。在远古时期，天下群魔四起，灵山日夜不得安宁。老喇嘛为了降服群魔，到西天去求见如来佛祖，说明来意，佛祖就派韦驮菩萨前往灵山。韦驮菩萨手持两把灵光四射的宝杵驱赶群魔。凡是碰到宝杵者，顿时就魂飞魄散，化为灰烬。于是，群魔吓得远离灵山。为了保护灵山圣水，韦驮菩萨把他的一根降魔宝杵化做了降魔石，镶嵌在喇嘛山上。从此，喇嘛山到处都是净土。所以，现在寺院里的韦驮菩萨只剩下一根宝杵。
6、喇嘛峰
走进喇嘛关，迎面这座山峰就是喇嘛峰。此峰雄伟高大，山就是一尊佛，佛就是一座山。相传，老喇嘛就是普贤菩萨的化身。因在远古时期，有一位老喇嘛带领他的弟子们来到了这座灵山，居住在山中。他们与灵山通灵，如回到自己家一样。老喇嘛告诉他的弟子们：“这里就是过去的北海龙宫，是王母娘娘化现给人间的灵山。这里是凡、圣、神、仙同居的世界。这里的一草一木都是空行、护法。这里的每一座山峰都是一尊佛、菩萨的化现”。老喇嘛告诫弟子：“红尘似苦海，苦尽甘自来，精进修福慧，悟道迷自开，六根通极乐，自性化莲台”。为了保护灵山圣水，老喇嘛把自己的一生都献给了这座灵山，献给了众生。所以人们就把这座灵山尊称为“喇嘛山”。因老喇嘛的相貌与此峰相似，所以人们就把此峰尊称为“喇嘛峰”。
7、将军峰、神女峰
将军峰、神女峰位于喇嘛峰南侧，左右各一，左边的是将军峰，右边的是神女峰，似如真人站立一样。传说，这是老喇嘛的两大护法化现了这两座山峰。他们与老喇嘛同舟共济，常住灵山，精修佛法，保护佛子。
8、弥陀峰
弥陀峰位于大喇嘛山西侧，是一座小山峰。在山峰的顶端，有一尊阿弥陀佛圣像。相传，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。他大慈大悲，以四十八大愿渡化众生。佛说：“渡己渡人，自觉觉他，迷时师渡，觉时自渡。”无论谁想到极乐世界，只要能诚心诚意念一声阿弥陀佛圣号，极乐世界就有你一朵莲花，将来必定成佛。
9、神龟峰
神龟峰位于主峰西侧，是一座形如海龟似的山峰。相传，龙生九子，这灵龟就是九子之一，是佛的大护法。因龟长寿、吉祥，所以人们都与灵龟合影留念，以求健康长寿。
10、消业谷
消业谷位于将军峰东侧，是一道宁静的小峡谷。相传，老喇嘛为了教化恶习太重的弟子而化现了消业谷。佛说：“苦海无边，回头是岸。放下图刀，立地成佛。”无论谁过去造过多少罪业，只要能在消业谷内真心忏悔，转恶向善，功德圆满，就能离苦得乐，灾消病散。
11、仙人台、宝塔峰
过了消业谷，有一个神奇的“金刚莲座”，就是仙人台。相传，这里是金仙学佛悟道的地方。在法界中，凡是能升天参加王母娘娘蟠桃盛会者，统称为金仙。在仙人台上有一座自然形成的“金刚宝塔”，就是宝塔峰。塔前有一尊毗卢遮那佛圣像。毗卢遮那佛是密教的创始人。密教是毗卢遮那佛在摩醯首罗天金刚法界宫，为金刚萨埵和诸大菩萨说此真言，秘密教法。金刚萨埵既受法已，遂结集成《大日经》和《金刚顶经》各十万颂。从此，密教就传遍了人间。
12、步步登天
过了仙人台，是一段险峻的峭壁，有108个台阶，如攀登云梯。每个台阶都代表着一种智慧。无论谁来到这里，登上一层台阶，就能明白大自然的一个道理；付出一分辛苦，就有一分甜美的收获。
13、菩萨顶
菩萨顶是大喇嘛山景区的主峰。站在峰顶放眼望去，群山起伏，河水蜿蜒，云雾缭绕，真是如诗如画。每逢早晚朦胧之时，人们可以看到整个大喇嘛山酷似一尊弥勒菩萨，腹大能容，笑颜常驻。他把痛苦和烦恼都融化在腹中，把幸福和快乐都献给人间。在这里，有一尊释迦牟尼佛圣像。释迦牟尼佛是娑婆世界的教主，是佛教的创始人。他出生于印度，是迦毗罗卫国的太子，在菩提树下悟道成佛。他是觉者，是真理的发现者，而不是创造者，真理在佛没发现以前就已经客观地存在了。佛发现的真理和大自然的真理是一致的，是圆融无碍的。佛说：“迷者众生，觉者佛，迷者自迷，觉者自觉，佛是觉悟的众生，众生是未觉悟的佛。”
14、小洞天
小洞天位于主峰东侧，是一个幽静奇妙的山谷，有“福地洞天”之美称。这里是人间极乐的象征，是喇嘛山历代祖师大德参禅修行、悟道成佛的地方。相传，老喇嘛和密宗萨迦派第五代祖师——花教大喇嘛八思巴以及元和法师等，都是在这里悟道成佛的。无始以来，他们常住灵山，传播佛法，教化弟子。他们把光明、智慧、真理献给人间，愿世界和平、战争消失、国泰民安、天下大同。
15、天外天
通过天桥就是天外天。无论谁来到这里，都能感受到另一个世界的奇妙，让人乐而忘忧。相传，这里是密宗空行居住和修炼的地方。空行就是护法，可分为空行和空行母两大类。喇嘛山生缘的是佛空行、宝空行、莲空行、业空行、金刚空行、那若空行。空行母有狮面空行母、竭摩空行母、熊面空行母、虎面空行母和金刚亥母等。他们与喇嘛山法法生缘，道道相通，随缘化现，有求必应。哪里有三宝、有佛子、有众生、有痛苦、有需求，哪里就有空行亲临。
16、祖师洞
祖师洞位于小洞天北侧，是一个由三块灵石组成的三宝洞。相传，这里是喇嘛山历代祖师大德闭关的地方。有一天，密宗萨迦派第五代祖师——花教大喇嘛八思巴在此参禅打坐。突然间，地动山摇，山石滚落。他的弟子们都奋不顾身地奔向主峰营救师父。不多时，灵山恢复了平静，他的弟子们也已攀到了主峰。看到了祖师，弟子们都被眼前的景象惊呆了。只见滚落的山石恰好搭成了一个小灵洞，把祖师容纳在其中。此时，祖师完好无伤，依然在禅定中。当他出定后，慢慢地睁开眼睛时，看到他的弟子们都呆立在他的面前，便问道：“你们不在山下修炼，跑到这里干什么？”弟子们都含着泪水述说刚才所发生的一切。这时，祖师才意识到自己已在石洞中。他微笑着告诉弟子：“一切劫难都是自己的愿力所化。你发多大的愿心，想成就多大的事业，就必须承受多大的痛苦和磨难。不能承受痛苦和磨难的人，就是没有愿心的人，永远都不会走向成功。”
17、观音阁
观音阁位于主峰东侧，是一座形如观音圣像的山峰。相传，这是观世音菩萨的化现。观世音菩萨是显密同住，在过去无量劫中早已成佛，佛号是“正法明如来”。她寻声救苦，随缘化现，有求必应。在人间常化现的观音有：无染观音、千手观音、十一面观音、如意轮观音、马头观音、准提观音、披叶衣观音、白衣观音、阿么提观音、多罗观音、青颈观音、杨柳观音、水月观音等。只要是众生有求于观音菩萨，无论你是以什么身份求渡，观音菩萨都会现相应的像与你相应，为你说法，救渡你脱离苦海。
18、飞来石
飞来石位于观音阁东侧，是一块巨大的灵石，耸立在山崖上。相传，它是弥勒菩萨的乾坤如意袋所化现。弥勒菩萨住在兜率天内，不动本际，应现十方，若凡若圣，不可限量。他是释迦牟尼佛在众弟子中精选的接班人。在我国五代时期有个布袋和尚，就是弥勒菩萨的化身。他整日随身携带一个布袋，就是乾坤如意袋。这乾坤如意袋善知弥勒，通灵众生，包容万物，随心化现。当弥勒菩萨化现在喇嘛山时，它就化作飞来石，伴随弥勒来到了喇嘛山上。

四、五龙宫景区
1、卧龙峰
卧龙峰是五龙宫景区的第一个景点，是一座俊秀的山峰。它的顶端平缓而宽大。相传，这里是天龙入世，盘踞休息的地方。无论谁来到这里，就是与龙有缘。只要静心坐卧，就能感受到龙的自在。
2、青龙洞
青龙洞位于卧龙峰下，是一个吉祥的山洞，景色奇妙，灵气袭人。相传，这里是天上的一条青龙下凡居住和修炼的地方，是佛的大护法。因青龙主喜、白龙主财，所以每逢二月初二，民间家家户户都举行各种各样迎接青龙和白龙的仪式，以求一年四季平安吉祥、财喜顺达。
3、白龙洞
白龙洞位于青龙洞东侧，是一个清静的山洞。洞门迎着清澈的河水，洞内凉爽秀美，清幽宁静。相传，这里是天上的一条白龙下凡在此居住和修炼的地方。他与青龙一样，都是佛的大护法。因白龙洁白如玉、一尘不染，所以生缘井泉、溪流、江河，通灵大海。他把圣洁和雨露献给了人间。愿天下人珍惜生命，保护水源，净化身心，功德无量。
4、白龙潭
白龙潭位于白龙洞北侧的山谷里，是一个天然的小水潭。因地下有矿物质，所以有白浆水流出。相传，这是一个神潭，是王母娘娘用七宝池中的莲花造化而成。潭水五味俱全，能治百病，所以此潭被后人尊称为白龙潭。
5、龙　门
龙门位于白龙洞东侧，是一个高大而宽阔的“石门”。相传，这里是天地龙子、龙孙科举考试的地方。每年二月初二，玉皇大帝亲自主考龙子、龙孙。成功者就能登上点将台，顺利地通过龙门；失败者就得等到来年的二月初二。所以，民间有鲤鱼跳龙门和二月二龙抬头之传说。每年都有众多的游人前来拜见龙王、龙君，以求榜上有名。
6、龙宫护法殿
龙宫护法殿位于龙门东侧，是一座小山峰。相传，这是龙宫护法的化现。这里有天龙八部，即是：“天（天众）、龙（龙众）、夜叉（勇健鬼）、乾闼婆（香神）、阿修罗（非天）、迦楼罗（金翅鸟）、紧那罗（非人）、摩睺罗迦（大蟒神或腹行地龙）。”无始以来，他们日夜守护着龙宫和佛、道、众生的安宁。
7、五龙宫
五龙宫位于大喇嘛山与无量峰之间，是一座幽静清秀的山峰。它的中间是宽阔的“龙宫”，其岩壁上有一幅方方正正的天然“五龙壁”。相传，这里是五方龙王、龙子、龙孙居住和修炼的地方。东方甲乙木为青龙，南方丙丁火为红龙，西方庚辛金为白龙，北方壬癸水为黑龙，中央戊己土为黄龙。这五方龙王主管大地风调雨顺，万物齐生。
8、逍遥宫
逍遥宫位于无量峰后身，是一个“怪石迷宫”。在“迷宫”的深处有一个灵洞，就是逍遥宫。相传，这里是天神入世居住的地方。天神下界都有自己的使命。他们不受人间供养，铁面无私，执法如山。每逢初一和十五，天神都必须回到天庭复命，接受玉皇大帝赏赐的天香妙供。凡是天下的山河大地、花草树木以及万物众生，都是由天神下界分属主管。如山神、地神、城神、风神、火神、水神、五谷神、花神、草神、树神、药神、宅神、门神、路神、游神、金刚神、财神、喜神等等。一切众生都在天神的通灵护持下，在自己的生存轨道中，自然生存、自然归宿。
9、五圣殿
五圣殿位于无量峰东北侧，是五座奇秀无比、挺拔突兀的山峰。相传，这是五大菩萨的化现，即五台山大智文殊菩萨，峨嵋山大行普贤菩萨，九华山大愿地藏王菩萨，普陀山大慈大悲观世音菩萨，雪窦山弥勒菩萨。因佛教有显密之别，显教是释迦牟尼应身佛所说的教法，是以三藏十二部教化众生。三藏即是：经、律、论；十二部是佛所说的经，共分十二类，即是：长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记。密教是毗卢遮那法身佛所说的教法。是将众生的身、口、意三业转成如来清净的身、口、意三密，只要众生与佛相互相应，一切众生皆可成佛。所以，这五尊圣贤大菩萨都是显密同住，因缘化现，普渡众生，有求必应。在密教里，活佛被尊称为喇嘛，大活佛被尊称为大喇嘛，老活佛被尊称为老喇嘛。
其中，普贤菩萨在无量寿如来会上座列上首，德为众尊，华严经主，万行庄严，化身金刚萨埵，永为密教初祖。从此，密教就以上师（活佛）代佛传承，教化众生。
观世音菩萨在密教化身为二十尊救渡母，救渡众生，有求必应。常见的救渡母有白渡母、绿渡母、黄渡母、蓝渡母、红渡母等等。
地藏菩萨在密教化身为悲愿金刚。他发愿救渡释迦牟尼佛寂灭后至弥勒佛出世之前这一段时间娑婆世界的一切众生。
10、山神宫
山神宫位于大喇嘛山北侧的山脊上，是一座美丽的山峰。相传，这里是喇嘛山老山神居住和修炼的地方。老山神是玉皇大帝册封的守山大神，老山神通灵万物，统领八大山神护持灵山圣水、奇峰怪石、幽谷秀洞、奇花异草、仙果灵树，一年四季把灵山的美丽献给人间。
11、莲花洞
莲花洞与山神宫相邻，是一个三面环通的灵洞，四季常青。这里到处都是绿色的“仙草”，据《本草纲目》记载，此草名为卷柏，又名长生不老草。相传，莲花洞是灵根菩萨大发慈悲，化现了莲花度母，在此孕育莲花，莲花洞中多一朵莲花，世间就多一位佛子。这里修学的是《自然道谱》，即是：“自然心法、自然道法、自然功法、自然禅法、自然密法。”这《自然道谱》是大自然存在的真理，是众生转迷为觉不可缺少的法宝，在《自然道谱》中论述：众生入世，必须认识自然、学习自然、明白自然、妙用自然。切不可违背自然，必须找到自性、扎下灵根、参禅悟道、珍惜时间、精进学习、破执破迷，功德圆满，才能花开见佛。

五、动植物生态园
1、百草园。
2、百花园。
3、百果园。
4、百鸟园。
5、动物园。
6、生态园。
7、度假园。
8、游乐园。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 

附录一：喇嘛山诗词、楹联、故事等

作者：杨耀光
作者简介：
    杨耀光，笔名凡星，1947年生于长春市。中学物理教师，《物理报》通讯编委，中华诗词文化研究所、中华对联文化研究院研究员，中华诗词学会、中国楹联学会、黑龙江省作家协会会员，齐齐哈尔市诗词楹联家协会理事，《华夏诗词》特约创作员，齐齐哈尔市碾子山区政协委员……
    发表物理、科普等文章几十篇，刊在《物理报》、《数理天地》等国家刊物。发表诗词几百首，刊在《中华诗词》、《诗刊》等国内外几十种书报，及镌刻在蛇洞山景区、华安兵工旅游景区、华安工业（集团）公司，碾子山公园——重山园、世纪园等多处山、石上。发表楹联百余副，刊在《中国楹联》、《中国当代楹联艺术家大辞典》等多种书报，及镌刻在华安兵工旅游景区的垂钓场、茶楼、游泳池、姊妹亭、九龙榭和碾子山重山园、旅游饭店等多处。
    多次获国际、国内诗词、楹联大赛奖，获“当代中华诗星”称号。作品被中华当代文学艺术作品展藏馆展藏。业绩载入《中国当代诗词艺术家大辞典》、《黑龙江省文学艺术名人大典》、《鹤城名人辞典》（鹤城系齐齐哈尔市别称）等多部典籍。
    酷爱山水，用诗笔为国内外名胜勾画了一幅幅妙画，更为喇嘛山、扎兰屯谱写了一曲曲颂歌——参见本书附录一和扎兰屯市委网站的“名人与扎兰屯”等栏目。

咏喇嘛山诗词 二十一首

七律·喇嘛山
人间仙境喇嘛山，秀险奇灵勾画难。
硌怪峰危藏妙洞，花秾果美淌神泉。
溪清气爽佛家地，卉异林幽道界园。
拨雾丹霞辉碧野，众生雀跃北陲天。

七律·游喇嘛山
娇莺迎客戏芳枝，绿水携花汇碧池。
洞畔虫鸣声促促，岩旁蝶舞影迟迟。
泉醇似酒天工酿，雾淡如纱仙女织。
挥汗游观千顷画，回眸眷恋一山诗。

 七律·喇嘛山四季
北岭娇羞穿扮迟，新衫翠绿夏初织。
拈溪做练添姝色，挽雾当纱遮曼姿。
唤雨催花贴彩饰，呼霜染叶绣金丝。
长冬巧制银袍美，何虑骚人赏四时。

七绝·野花
姹紫嫣红四野开，天生地育不须栽。
隆冬笑卧千重雪，春雨潇潇梦醒来。

五律·游仙
残雨梳新柳，斜阳吻野花。
虹出衔翠岭，心醉至芳崖。
喜踏霓桥路，欣游王母家。
仙宫盈璀璨，痴目少闲暇。

七绝·夏日即景
滴翠峰峦雨后新，千花百卉吐芬芳。
灼人日下鸣虫叫，遁入绿丛无处寻。

五律·瑞雪
梨花开冷树，银蝶舞寒天。
雾笼云间岭，玉铺溪侧园。
山边观妙景，心底现丰年。
果美弯枝茂，香飘笑语甜。

五律·劝学
花开花必落，水去水难回。
机遇悄声逝，流光疾速飞。
今朝多奋勉，他日少伤悲。
学海藏瑰宝，劈波勿皱眉。

七绝·望雁
望雁神思上碧霄，回眸笑瞰北陲娇。
迷人山野嫌霜冷，脱下青衫换锦袍。

调笑令·登无量峰
游览，游览，欲赏风光无限。躬身挥汗攀登，踏上岚中顶峰。峰顶，峰顶，恰是人间仙境。

七绝·灵山四月
灵山四月景观奇，三日峰峦换绿衣。
春雨春风春日巧，织成万匹翠罗绨。

五绝·赏月抒怀
明月千秋在，人生有几何？
当怀鸿鹄志，分秒勿蹉跎。

西江月·人生感怀二首

五律·登无量峰
为赏金秋景，登临无量巅。
云疏天愈净，霜重叶尤丹。
路险游人少，峰高视野宽。
攀援寻妙境，自得苦中甜。

 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------

咏喇嘛山楹联七副

八仙阁联
一座灵山，欣临满目苍岩峭；
千秋异景，细赏八仙宝物奇。

 白龙洞联
银鳞居妙洞；瑞气笼奇峰。

龙门联
鬼斧神工，千凿成异景；
金鳞玉爪，一跃显英才。

白龙泉联
一道银泉泉似乳；八方妙景景如诗。

佛门联
智者入佛门，参禅悟道；
丹心成正果，拨雾临仙。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 

喇嘛山风光联二副

其一
 几重峻岭，苍林漫漫如屏，掩奇岩怪洞，遮赤日蓝天。迷人景物，迎百业嘉宾，乘沁脾微风，沿险境，览青山，穿淡雾晴岚，赏危崖绝壁，欣听雀语虫鸣，飘飘渺渺，仿佛足踏神仙境。
一道甘泉，秀水潺潺似乳，泽嫩果芳枝，哺肥禽壮兽。胜画风光，引八方雅士，伴扑鼻馥气，顺清流，游翠谷，望祥云瑞霭，寻异卉珍花，喜看蜂忙蝶戏，恍恍惚惚，宛若身临梦幻中。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

喇嘛山故事两篇

一、神牛岭的传说
    朋友，你到过巴林吗？你若站在巴林火车站的站台上向西南望去，一定会看见一座青山象牛一样睡卧在那里，它的头向南尾朝北。仔细端详它那酣睡的样子，你一定会感到非常可爱。这座山就是神牛岭，提起神牛岭，这里还有一段美丽的传说呢!
    九霄云外是神仙居住的地方，那里有一座兜率宫，主人就是人们熟知的太上老君。老君有一手绝活——练仙丹。凡人若能吃上一粒仙丹可长生不老呢。
    老君经常骑着他的坐骑——青牛，踏着祥云到喇嘛山的炼丹炉来炼丹。每次练的仙丹都存放在附近的藏丹洞里，只带回一部分送给亲友和自己服用。
    有一天，太上老君接到一份请帖，瑶池的王母娘娘设宴，请天上的各路神仙去做客。老君骑上青牛，腾云驾雾，很快就来到了瑶池。
    瑶池真不愧为一座著名的仙宫，那里长满了奇花瑞草，彩蝶翩翩，香飘天外。亭台楼阁分布得错落有致 ，它们都是用金子和玉石建成的，画栋雕梁上镶嵌着夜明珠，即使是在漆黑的夜里，宝珠的光辉也会把瑶池照耀得如同白昼。
老君来到宴会厅时，桌上已摆满了珍馐佳馔，玉液琼浆。与老君邻座的是赤脚大仙，“酒逢知己千杯少”，两位老友推杯换盏，不知不觉都喝得酩酊大醉。
    老君摇摇晃晃回到兜率宫，因酒醉而大睡不醒。青牛耐不住寂寞，挣脱了缰绳，偷偷来到了喇嘛山，在藏丹洞里找到了藏丹瓶。它听老君说，吃一粒仙丹可以增添一百年的功力。青牛一口气吃了几十粒。原来，这仙丹酷似茅台酒，吃上一粒，满口醇香，其乐无比，若是吃多了是会“醉”人的。青牛醉意朦胧歪歪斜斜，蹚进了雅鲁清溪，喝了一肚子清冽甘甜的溪水，不知不觉在溪边的草地上呼呼睡着了。
    “仙宫方半日，世上已千年”。青牛只睡了几个时辰，可人间已是千万年了。等到青牛睡醒时，它一定得回到天宫去，那时的神牛岭也只能是一块卧牛坪了。

二、 话说太极石
    在远古时期，渤海湾里有个月牙岛。岛的附近住着两条美人鱼，他们既有鱼的形体又有人的智慧和感情，雄的叫碧波，雌的叫玉浪。他们俩从小青梅竹马，是一对要好的朋友。
    时光荏苒，碧波、玉浪到了结婚的年龄，他们高高兴兴的准备完婚。可是天有不测风云，渤海龙王敖庆突然派蟹将虾兵，把他们一块儿捉了去，命碧波当巡海夜叉，玉浪在龙婆的福宁宫当婢女。
    碧波、玉浪对爱情忠贞不二，只要有机会他们仍暗地里来往，发誓相伴终生。不知什么原因，龙王知道了这件事，气得胡子都飞了。按着龙宫的清规戒律，这是大逆不道的行为，要剥光衣服当众受鞭笞的。
    碧波、玉浪顿感五雷轰顶，并百思不得其解。这样纯洁的爱情为什么要受到惩罚？难道龙王、龙子、龙孙整日花天酒地的做法就是正确的吗？他们宁可一死也不愿意受辱，决定要用死来同这不合理的制度抗争。一个漆黑的夜里，碧波、玉浪含着泪水喝完极毒的“孔雀胆”，钻进玉浪居住的海洞里。因洞子太狭小，所以他们只能抵足相拥而卧。
    第二天，龙王知道了这件事，勃然大怒，命虾兵将尸体抛到了岸上。说来也怪，尸体无论如何也分不开，而且慢慢地变成了一块双鱼石。
    这时，有两个神仙正在打仗，他们打得昏天黑地，难解难分，最后竟打到九霄，把苍天撞了个大窟窿。天出了窟窿，地上的万物就无法生活。为了拯救众生，慈善的女娲娘娘决定补天。她走遍了天涯海角，选了一百零八块石头，双鱼石就是其中的一块。女娲同情碧波、玉浪的不幸遭遇，所以她非常喜爱双鱼石。
    经过七七四十九天圣火的锻炼，这一百零八块石头都成了神石。女娲开始补天了，她奇思妙想，千辛万苦终于把天给补好了，还省下一块石头——就是她爱不释手的双鱼石。
    女娲经常观天、查地。她发现北方有一个神奇的地方，那里日间祥云缭绕，夜里灵光四射。她又仔细地看了天地神图，知道这个地方是世间罕见的风水宝地，那里峰峦竞秀，泉溪流淌，花卉争秾，茂林蔽日。于是她就把双鱼石抛到了那里，作为镇山之宝。
    后来，有一位功德无量的大法师云游到这里，他根据“太极生阴阳，阴阳生四象，四象生八卦”的原理，又给双鱼石起了两个新的名字——阴阳石、太极石。
    因为双鱼石有一段不寻常的经历，所以非常善良；又因为双鱼石知晓阴阳，所以又非常聪慧。它知晓世间万理，千万年来，不断为众生灵排忧解难。凡是正直的人向双鱼石述说自己的合理要求，没有一次不灵验的。有一副对联“千古神鱼贻福瑞；九天异硌晓阴阳。”正是双鱼石的写照。人们不远万里，从四面八方来到这里，参拜双鱼石，景仰双鱼石。
告诉你吧，这个神奇的地方就是今天内蒙牙克石市巴林镇北郊的喇嘛山。

 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 

咏扎兰屯诗词十二首

七律·扎兰屯
北陲胜境数扎兰，五谷丰饶花果鲜。
三面兴安环沃野，一泓雅鲁润芳园。
吊桥别致林阴美，秀水清幽鸟语甜。
四季名城更妙画，千家笑靥赞新天。

五律·春游扎兰屯
四月扎兰暖，春随燕子回。
千枝争翠绿，万朵比芳菲。
岭下泉溪响，峰前云霭飞。
一心观胜景，细雨未思归。

渔歌子·扎兰春色
柳翠山青四月天，东风款步至扎兰。莺婉转，燕翩然。迟来春色更娇妍。

江南春·扎兰春景
红杏落，柳青青。濛濛烟雨霁，山露翠屏风。南来春燕双双至，飞下啄泥惊蝶蜂。

捣练子·扎兰之春
山吐翠，杏含苞。雨霁忽生七彩桥。四月春风临北岭，人间天上比妖娆。

七律·秋景
塞北清秋景万千，半凝妙画半凝仙。
昀涂金粉金瓜俏，霞抹红脂红果娟。
擎炬高粱辉雁路，摇铃大豆报丰年。
和风谐雨村村笑，谁慕桃花世外源？

七律·秋游
霜染山川胜画轴，近观远眺美难收。
溪中倒影丹林俏，岩畔弯枝野果稠。
黄谷绿蔬田漫漫，白云碧宇雁悠悠。
鸣鸿唤我临霄汉，笑挽金风总是秋。

捣练子·雪景
琼蕾绽，漫天涯。日出枝头万缕霞。三五孩童堆玉塔，家家庭院扫梨花。

七律·冬雪
凌霄仙女散花时，踏雾乘风展曼姿。
云霭重重迷漫漫，琼苞朵朵落迟迟。
群山弹指成银岭，众树须臾现玉枝。
莫道扎兰春色少，寒冬冰蕊景藏诗。

七律·吊桥晨练
朝霞万朵映河山，晨练洪流笑语甜。
悦耳轻歌天上曲，赏心曼舞雾中仙。
银丝潇洒如波进，桃面翩跹似浪旋。
雨雪风霜皆不误，白衣扁鹊亦消闲。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 

咏扎兰屯楹联二副

其一
一道银溪三面岭；四时美景半年冬。

其二
塞外名城，百业兴隆，人笑语，街整洁，舍温馨，楼堂竞雅，四季凝诗，堪称盛世神仙境界；
岭东绿野，千枝烂漫，雀欢鸣，水澄澈，桥别致，林苑藏幽，群山蕴画，更有远郊梦幻风光。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 

参加中华诗社举办的世界华人诗词赛获奖作品二首

七绝·农村新貌
鱼苗喂罢又浇瓜，早伴鸡鸣晚伴蛙。
三亩池塘三亩菜，满园蜂蝶满园花。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 

旅美期间赋诗三首

 七绝·美国民居一瞥
路吻修竹竹吻山，花偎瑞草草偎潭。
楼堂别致如积木，隐在参天古树间。

七律·游夏威夷
东溟群岛夏威夷，洒落人寰绿串玑。
海鸟欢鸣天宇阔，岩浆缓溢火山奇。
渔村街市耶蕉树，浴场酒吧花草蹊。
举步回眸更画面，风光无限世间稀。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 

附录二、喇嘛山民谣

金顶罗汉歌
零盘零盘，天地混元
有你有我，入世生缘
同归大道，妙法常转
空尽智慧，龙华盛典
贤劫出世，零盘零盘

青衣道人歌
无量无量，日月神光
风云是我，妙乐四方
深山古洞，花果齐香
天地同寿，无量无量

清凉童子歌
啊……啊……啊啊……
善良的儿郎，善良的儿郎，
智慧之源就在高山上。
它像水一样越高越远流越长。
勇敢地攀登吧，善良的儿郎。
苦海无边，任儿自己闯。
人间险恶，千万要心明眼亮，
慈悲之心不要无缘开放。
借假修真，如同草木花果一样。
唯我独尊，身心自在才能往生极乐回到家乡！

善良的儿郎，善良的儿郎，
入世生缘千万别把贪心留在身上。
红尘世界就是爱的海洋。
六道因果是众生的一笔大帐，
 冤缘债主分毫不让。     
六根清净是通向极乐的桥梁。
五密生缘道高魔也长，
入而不迷，功德圆满才能往生极乐回到家乡！

------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 
附录三、名人格言

⊙国民不可无宗教思想，盖教有辅政之功，政有护教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，并行不悖。佛教是造成民族和维护民族一种最雄大的自然力。
——孙中山

⊙佛教和基督教是治疗心理疾病的组织。
——一生研究《西藏度亡经的西方心理学家》荣格

⊙说佛教是迷信那很片面，那是文化。
——毛泽东

⊙晨钟暮鼓警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人
——江泽民

⊙佛教以出世的精神，干入世的事业。
——著名美学家朱光潜

⊙佛教不但不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛经中素不能解的真义。
——中国现代科学家尤智表

⊙当今世界存在着潜在的危机，让我们中日韩三国人民、让我们三国的佛教徒共同努力，消除这些消极的现象，使人类向善，使世界光明。
——李瑞环

⊙未来的宗教应该是宇宙性的，它超越一个人的神，无须死板的教条及教义，它含自然现象和精神领域，甚至于对一些自然的与精神的事物的经验而成一体，只有佛教才符合这些条件。
——现代科学之父相对论开创者爱因斯坦

⊙每个人都是自己命运的建筑师。

⊙能征服自己，才是最伟大的人。

⊙善于反省自己的人，是最高明的人。

⊙一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

⊙生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

⊙人如果有正确的信仰，在人生旅途中所走的路就不会有差错了。

⊙不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨炼出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。

⊙人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。

⊙每个人最大的弱点，在于他自以为自己是最聪明的。

⊙信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

⊙能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。

⊙当你跌倒的时候，不要白白地爬起来，任何一种磨练都是宝贵的经验。

⊙人生最大的成就，是从失败中站起来。

⊙原谅别人，就是善待自己。恭敬别人，就是庄严自己。

⊙纯洁的思想，可使最微小的行动也高贵起来。

⊙静坐常思己过，闲谈莫论人非。

⊙不耗时间批评别人，多花时间改善自己。

⊙傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

⊙良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

⊙休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

⊙是非不必争你我，彼此何须论短长，吃些亏处原无害，让他几分有何妨。

⊙自我批判的认错心理，是道德的第一课，是人格升华的阶梯。

⊙忍得一时之气，免得百日之忧。

⊙不争的人才能看清事实。要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

⊙喋喋不休的人，像一只漏水的船，每一位乘客都想赶快逃离它。

⊙话多不如话少，话少不如话好。

⊙言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱；有事但听君子说，是非休听小人言。

⊙结有德之朋，绝无义之友；近朱者赤，近墨者黑。

⊙良药苦口能医病，忠言逆耳利于行。

⊙人若不面对自己的缺点，就如烂疮永远无法根治。

⊙当吾人情绪起伏时，万勿轻易决定事情，因为此时所判断的，往往会错误。

⊙讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。

⊙人之谤我者，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。

⊙处事让一着为高，退步即进步之本；待人宽一分是福，利人即利己之基。接人待物，要养得满腔和气；对天对地，全凭着

一点良心。

⊙积善人家必有余庆，积恶人家必有余殃。

⊙人无远虑，必有近忧。

⊙万恶淫为首，百善孝当先，妻贤夫祸少，子孝父心宽。

⊙一切有智慧的妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。宽大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人，甚至整个社会，

每个人与你相处，都像是沐浴在清凉的月光中。

⊙万法皆空，因果不空。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 

附录四

喇嘛山功德林2006年到2010年义务植树人员名录

植树领导小组联系方式：
刘世兴     扎兰屯市糖厂南站中医诊所   13088511418
郭维武     扎兰屯市森通公司           13904706462
赵振江     巴林药材公司               13847086909
关书春     扎兰屯市森通公司           13948804448
张  晶     扎兰屯光明老年公寓         15849015157
郑秀华     扎兰屯市繁荣办事处         15847011988        
王玉梅     扎兰屯市森通公司           13947089036
刘桂荣     扎兰屯市繁荣办事处         15049012768
王  华     南木林业局                 13848701231
金  艳     扎兰屯市高台子造纸厂       13019529350
宫立波     扎兰屯市青竹子茶屋         13848503299

注：每年农历四月初八到十八为喇嘛山植树日，如有参与者请与植树领导小组联系。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------  

参加植树人员名录
宫立波    刘思玉    于  淼    张树洁    李  蕾    乌日娜    鲍  风
焦春辉    张俊和    杨树桐    杨建新    杨建奎    杨嗣彬    杨清源
赵振江    赵  彬    马建英    康红艳    赵振海    朱绪平    孙福贵
张春先    杨世军    杨春林    杨贵芝    于丙杰    于丙占    于丽丽
徐贵兰    杨  娟    关凯峰    关  桐    众  生    刘  斌    阜  尘
李  超    李品贤    杨东勇    秦明山    鄂万林    秦  福    秦明江
丽  娜    韩小奇    韩子昌    韩玉山    金翠芝    众  生    关  府
程  府    程世芬    关永兴    关书俊    关书春    关  博    高宏伟
李  丹    郭启民    郭  松    郭方泽    郭  莹    高文娟    高玉霞
于贵云    翟叮杉    翟洪学    王香丹    翟德龙    张玉兰    包  静
王  麒    包  杰    包  菊    包丞峰    包伟丞    赵志军    杨振勇
石淑凡    杨愈静    石凤海    杨志忠    魏体栋    张玉琴    魏秀荣   
魏秀丽    魏秀娟    祖本玉    王秀琴    贺殿明    张子霞    何永刚
孙瑞元    马德琴    孙振明    孙振娜    孙讼工    马存发    张玉芬
韩丽华    孙艳梅    马步琴    马步华    杨建新    杨建奎    卢宪文
张利民    裴振勇    何洪学    梁春英    姜  英    张玉洁    张淑云
丛玉兰    冯  敏    栾  静    闫淑珍    高成云    刘立辉    刘雅娟
勾秀环    高  贵    夏淑华    高  旭    李玉刚    高丽杰    李  妍
释觉贵    周殿富    周殿军    周敏云    周敏霞    周敏文    王海林
刘和平    王  颖    王  琦    吕新宇    孙孝香    王乃小    王  静
王  珍    王  锁    郭汉达    康吉贵    曹玉华    康书宁    李  哲
曹克敏    康芝新    康芝环    李树强    于艳清    康芝林    李淑珍
郭广利    李秀英    郭  军    于洪安    秦  静    鄂丽达    鄂伟力
鄂伟清    鄂伟平    鄂丽丽    郭  慧    王世玲    何玉荣    马秀菊
宋淑琴    杨林红    王春林    李  芳    李洪起    贺永武    张景春
石  磊    钟洪祥    包淑琴    秦雨芝    栾秋红    郑桂琴    佟玉芝
才顺国    王  雷    才顺贵    才长喜    孟照荣    觉贵师    孙亚琴
侯玉芬    赵志军    刘殿荣    赵俊梅    黄学兰    黄学娟    刘  敏
姜吉成    宗慈师    贺俊英    张洪玉    贺俊军    赵忠才    李文东
金  艳    张希莲    娄殿玲    姜淑琴    林春霞    林春艳    林春风
管国强    姜丹丹    管世超    贺永刚    于凤玲    李同轩    李  丹
李  颖    赵  赫    张琳琳    张彬彬    赵维峰    刘丽芳    姜  姚
向秀翠    姜  浩    徐福玲    徐程程    赵振江    曲丰荣    程世芬
程世文    张  静    黄平江    柳春江    刘新颖    姜  平    周桂芝
张万芝    张慧颖    张翠颖    张淑艳    杜雪峰    王福龙    向奇武
孙文慧    于德俊    焦英芹    周  辉    杨嗣彬    蒋桂云    刘泽芳
屈丰兰    王建栋    刘长军    李福香    姜  彬    姜  珍    姜  静
姜希贤    焦桂芳    于柄占    张  晶    孙秀娟    郑秀华    谢继文
翟洪学    徐桂兰    丛玉兰    刘  桂    丁桂芳    周桂芬    周龙丽
周  彬    郭  焱    奚子彬    孟秀华    邹明玲    刘慧颖    柳桂华
韩永泽    郭维利    秦嗣德    李  颖    田桂芳    李振才    王春荣
宋亚玲    张玉珍    刘世兴    汪元任    杨建新    杨建奎    吴德林
张增福    刘玉君    秦爱国    李秀芝    王  华    张玉琴    王华业
季桂芬    蒋成军    张云风    蒋明忠    赵忠玲    王明霞    陈艳丽
张丽娟    付淑娴    葛秀芬    李英富    李秀兰    苏万丽    徐桂英
邱喜兰    李艳春    张史新    王兴荣    陈成明    张百玲    张玉芬
张玉华    张百田    谢荣华    张子华    张月华    蔡秀琴    刘晓霞
刘新华    迟建秋    张晓娟    梁美华    未  名    王春荣    赵  爽
黎祥翠    崔艳敏    范经河    范  婷    崔东辉    任向荣    崔秀萍
崔艳茹    杨海龙    杨旭东    崔艳佐    郎艳峰    郎  琳    姜长发
茹玉莲    姜海泉    臧元化    姜春霞    李长森    姜文泉    桑东辉
姜  涛    李明宇    姜  旭    桑秀华    李俊坤    王桂琴    钟  丽
李艳波    钟国强    李铁军    李艳伟    李  晗    王海文    李艳利
王喜鹏    徐俊荣    周艳青    周  杨    茹玉梅    张宝山    吴国志
邱  颖    吴可新    张继超    宋丽魏    张文浩    左利华    边兰贵
薛美荣    唐文刚    王玉民    王玉芝    王玉梅    曹玉荣    李宝菊
刘晏彤    刘雪砾    高培英    张淑云    丛玉兰    谢雪芳    谢桂云
赵秀琴    成士芳    韩  晶    曹桂瑶    刘慧玲    于桂芝    谢慧英
谢  敏    袁洪丽    徐继霞    王艳苹    高  辉    闫志刚    刘世珍
梁亚清    尹淑英    康伟军    尚宝贵    王  刚    尹忠海    尹国利
尹淑霞    薛维波    尹淑珍    都吉平    李贵云    王春荣    李  坤
王冬青    杨志华    朱雅珍    赵士君    朱海玲    杨志萍    张新凤
刘家贵    王晓雷    王玉梅    王春江    王  华    王建文    张  晶
姜  宽    王玉华    李成丽    刘  淼    张  微    卜女士    李向明
陈照利    郑秀华    王秀珍    李玉春    从莉华    王连友    姜淑英
秦爱国    孙冬梅    王长福    杨桂芝    石淑凡    马德琴    刘新颖
李  丹    郭云飞    郭淑娴    曹丽荣    贾玉荣    郭耀华    宋艳丽
李  鹤    田春艳    刘家贵    王晓蕾    王春城    王玉霞    杨  晶
胡秀琴    张  晶    王福英    周桂芝    程世芬    王福龙    万秀芳
雷月华    宋国斌    阮永林    郭  松    郭方泽    郭启民    高文娟
郭艳丽    何菊荣    张  裴    马桂兰    李如芳    郝红华    刘慧姨
董启环    赵凤燕    西德昌    岳海娟    尹万荣    杨天信    赵海芬
田桂珍    陈丽娜    周亚芝    张玉梅    王伯周    李希明    李希国
李长奎    旭  江    金  艳    时淑兰    张安泰    徐广银    周桂芝
丛玉兰    王明娟    郭俊峰    王  庆    朱海玲    李  雪    王  荣
郑冬梅    秦欣欣    周芳月    夏海英    万秀芳    李成利    张  娟
张紫霞    王明娟    王玉梅    王福龙    李  坤    申冬梅    李春芝
李  营    郭维利    刘爱举    孔令娟    张希莲    胡庭君    王凤玲
宋喜琴    付淑娴    徐晶艳    迟建秋    张晓娟    郑秀华    王明娟
张丽萍    王秋萍    刘  静    康文丽    张敬红    闫力杰    曹丽荣
王福龙    张  忠    邵春丽    王国龙    郭秀娟    李  坤    宋立秋
陈照利    魏体栋    张玉琴    魏秀荣    包金柱    魏秀丽    马长生
魏秀娟    孟和巴图  李淑英    杨愈静    石淑凡    杨振勇    孙锐元
孙振文    孙振娜    马德琴    刘桂华    苏凤琴    袁红丽    张淑华
孙春燕    李  明    刘广玲    朱淑珍    张凤丽    刘俊荣    杨耀光
蒋笑荷    温秀华    孙  莹    张  明    蒋永涛    郭书媛    李向明
刘家贵    凌  云    刘福云    王春江    董兆霞    刘新颖    董兆生
刘嘉宾    刘嘉冬    王玉贵    高  静    刘思玉    秦秀芬    王文胜
赵桂芬    张俊英    张  微    金  达    郭存正    王玉华    王  琪 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------   

参加植树的出家师父：

    此外，有大量参加植树的人员没有留下姓名，在此对这些献爱心的人士我们表示衷心感谢！并请与我们及时联系以便修订时更正，谢谢！

------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 

跋